During this week I saw an interview of the monologue dalemissimo mayor of Salerno De Luca, who called in for his father Alex Zanotelli retreat rather than the civil complaint, and reminded me that can be chunks of Fascists also said the left, I tried a re-reading the reports retching gannets and regional elections on Italian politics in general hosted by "The Unit" più asservita a un partito mai esistita; ho letto il balletto delle dichiarazioni dei sinistri e dei dipietristi vari sempre sulle stesse regionali che continuano a professare la loro diversità da un putrescente partito democratico con cui però finisco sempre con l’allearsi; ho riso del manifesto del turbo dinamismo che, sui muri di Roma, promette violenza ed estetica accelerata del nuovo futurismo, ma probabilmente è stato affisso da qualcuno che non sa nemmeno come si dà un pugno e mette manifesti in giro quando nessuno lo guarda. Per resistere a questa marea montante di merda verbosa, a questo conformismo italiano del mancato agire politico che accomuna la destra e la sinistra oltre ogni ragionevole dubbio ho trovato finalmente pace nelle parole Giorgio Gaber and comfort in an old and perhaps for this very topical article by Luigi Pintor.
When the truth about this are those two decades before his apparent maturity and more without anyone being able to say, not say the same intelligence I mean to say even in the worst way, this means that you live gangrene in a country that only in his own death may find the energy to begin to be country. It makes me smile, reading today, some texts written by new intellectuals of the Italian right in the early nineties, touting the supposed death of the republic of the communist-Soviet and anti-national Democrats filovaticanamericani as a first step in the rebirth of the country for their dead on 8 September 1943, thinking that today in abject slavery, in which greed of resignation has been reduced this soulless black hole called Italy of pure linguistic convention. Those who expected the collapse of a rebirth of seeing some dormant dream of power was found beaten face that reality by the late Roman Empire that has managed to translate their Gaber in lucid, intelligent and angry poetry.
gaze Gaber has managed to keep together and meet with a sweet irony, the great passions now know to be just as far distant worlds that speak two different languages \u200b\u200bin the smallest of the vowels. Then, the vowels are as big as the sea. And at the same time we gave a lucid and disenchanted cry, never bothered by having to come to terms with the compromises of being alive deteriorate due to their being anti something. The words of a poet always have something imperative liminary to the truth as they can be, and the requirement for people like me should be to rethink the strange defeat of a lifetime for those who despised the baseness of anti-reactionary and then find themselves surrounded only by being anti something nostalgic that were the reason for their life. Being children of the original size and not so bad these days are tautologically senza amore perché privati di quella necessaria proiezione positiva dell’io nel noi in cui assenza l’amore semplicemente non è. Tempi che, appunto, “costringono” Gaber a declinare al futuro quella, tuttavia splendente, possibilità di amare da lui immaginata in una delle sue ultime canzoni. Nel suo “quando sarò capace di amare”, che ascoltavo anni fa, prima di abbandonare definitivamente la Calabria, nel tempo sacro da me riservato alla solitudine dell’ascolto musicale, Gaber ha dimostrato la non usuale capacità di fare poesia politica nel senso più alto del termine narrando e immaginando di un amore figlio e contemporaneamente madre di una società veramente libera.
Questa età presente è invece povera e per questo serva, serva dei berlusconismi e della sua prossima fine che avverrà, statene certi, per congiura dei suoi opportunisti infedeli e non per merito di chi lo ha avversato senza avere avuto, a storia ormai conclusa, la capacità di opporgli qualcosa di concretamente più decente.
Visto che ormai è questo l’atteggiamento che adotto per affrontare questi tempi, sorrido, appunto, di chi si lascia affascinare dall’ultima dichiarazione di un Gianfranco Fini, maestro indiscutibile di trasformismo politico sempre in cerca di una futura platea da rabbonire con l’insulsaggine di una ignoranza nascosta dietro una corazza di “saperci fare”, o dalla rassicurante ability to be comfortable armchairs in the living Rai demonstrated by the mess that you have to hear him speak as the impression that evil rather than banal mediocrity is simply passed to the vice of pride, or even worse by the cynicism of that vacuum ever young with a mustache and some transgression in the drawer kept closed by the name and the name of Massimo D'Alema. I smile because they have faith in three failed acting substantially from jackals or hyenas really is the apotheosis of contradiction and, for this, hyperbole most accomplished of these people who is a national identity in his being constantly other than what it says to be.
Forse per la prima volta alle prossime elezioni non varrà la pena votare e di certo io non andrò a votare in quelle regioni in cui non sarà presente una proposta politica alternativa all’unico reale consociativismo che sia mai esistito e che, per le ironie della storia a cui ormai ho fatto la consuetudine, è nato proprio sulla denuncia di un consociativismo che non era certo sistema. Non andrò a votare o voterò testimoniando la mia differenza che è estetica e politica al tempo stesso. Non so voi ma io non riesco a farmi rappresentare da facce così trasversalmente brutte per quanto rappezzate e rimesse in piedi dall’ipocrisia dei tubi catodici soprattutto ora che il voto non è altro che una preferenza sul carnivoro che si andrà to fight over the carcass of a Berlusconi so helpless as to be able to impose its not even a candidate among the 13 presented. My conscientious objection to avoid that my skin grows old, call it selfish but I do not think I can see around for something better.
Gregory Sorgon
When the truth about this are those two decades before his apparent maturity and more without anyone being able to say, not say the same intelligence I mean to say even in the worst way, this means that you live gangrene in a country that only in his own death may find the energy to begin to be country. It makes me smile, reading today, some texts written by new intellectuals of the Italian right in the early nineties, touting the supposed death of the republic of the communist-Soviet and anti-national Democrats filovaticanamericani as a first step in the rebirth of the country for their dead on 8 September 1943, thinking that today in abject slavery, in which greed of resignation has been reduced this soulless black hole called Italy of pure linguistic convention. Those who expected the collapse of a rebirth of seeing some dormant dream of power was found beaten face that reality by the late Roman Empire that has managed to translate their Gaber in lucid, intelligent and angry poetry.
gaze Gaber has managed to keep together and meet with a sweet irony, the great passions now know to be just as far distant worlds that speak two different languages \u200b\u200bin the smallest of the vowels. Then, the vowels are as big as the sea. And at the same time we gave a lucid and disenchanted cry, never bothered by having to come to terms with the compromises of being alive deteriorate due to their being anti something. The words of a poet always have something imperative liminary to the truth as they can be, and the requirement for people like me should be to rethink the strange defeat of a lifetime for those who despised the baseness of anti-reactionary and then find themselves surrounded only by being anti something nostalgic that were the reason for their life. Being children of the original size and not so bad these days are tautologically senza amore perché privati di quella necessaria proiezione positiva dell’io nel noi in cui assenza l’amore semplicemente non è. Tempi che, appunto, “costringono” Gaber a declinare al futuro quella, tuttavia splendente, possibilità di amare da lui immaginata in una delle sue ultime canzoni. Nel suo “quando sarò capace di amare”, che ascoltavo anni fa, prima di abbandonare definitivamente la Calabria, nel tempo sacro da me riservato alla solitudine dell’ascolto musicale, Gaber ha dimostrato la non usuale capacità di fare poesia politica nel senso più alto del termine narrando e immaginando di un amore figlio e contemporaneamente madre di una società veramente libera.
Questa età presente è invece povera e per questo serva, serva dei berlusconismi e della sua prossima fine che avverrà, statene certi, per congiura dei suoi opportunisti infedeli e non per merito di chi lo ha avversato senza avere avuto, a storia ormai conclusa, la capacità di opporgli qualcosa di concretamente più decente.
Visto che ormai è questo l’atteggiamento che adotto per affrontare questi tempi, sorrido, appunto, di chi si lascia affascinare dall’ultima dichiarazione di un Gianfranco Fini, maestro indiscutibile di trasformismo politico sempre in cerca di una futura platea da rabbonire con l’insulsaggine di una ignoranza nascosta dietro una corazza di “saperci fare”, o dalla rassicurante ability to be comfortable armchairs in the living Rai demonstrated by the mess that you have to hear him speak as the impression that evil rather than banal mediocrity is simply passed to the vice of pride, or even worse by the cynicism of that vacuum ever young with a mustache and some transgression in the drawer kept closed by the name and the name of Massimo D'Alema. I smile because they have faith in three failed acting substantially from jackals or hyenas really is the apotheosis of contradiction and, for this, hyperbole most accomplished of these people who is a national identity in his being constantly other than what it says to be.
Forse per la prima volta alle prossime elezioni non varrà la pena votare e di certo io non andrò a votare in quelle regioni in cui non sarà presente una proposta politica alternativa all’unico reale consociativismo che sia mai esistito e che, per le ironie della storia a cui ormai ho fatto la consuetudine, è nato proprio sulla denuncia di un consociativismo che non era certo sistema. Non andrò a votare o voterò testimoniando la mia differenza che è estetica e politica al tempo stesso. Non so voi ma io non riesco a farmi rappresentare da facce così trasversalmente brutte per quanto rappezzate e rimesse in piedi dall’ipocrisia dei tubi catodici soprattutto ora che il voto non è altro che una preferenza sul carnivoro che si andrà to fight over the carcass of a Berlusconi so helpless as to be able to impose its not even a candidate among the 13 presented. My conscientious objection to avoid that my skin grows old, call it selfish but I do not think I can see around for something better.
Gregory Sorgon
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